一.关于出家人的生活
　　将这个放在最前面，是因为近期关于这方面的误会太多。
　　a.出家不要求高学历，一般只要智力正常，肢体健全，父母同意就行，真心信佛是最主要的。
　　b.出家人没有大家想象的高待遇，一般寺院的衣单费(类似于月薪)也就是三、五十元，云南香格里拉的松赞林寺是个很有名的密宗大道场,每位僧人每天一元钱。极个别商业化太重的寺院有例外,但那只是特例。
　　c.如上所说，绝大部分出家人都受持过午不食戒，即过了中午就不能吃任何东西，唯一能喝净水（病人及在外行脚的僧人除外）。
　　d.终其一生严持不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒等二百五十条戒律，一言一行都在约束之内。犯戒者就要接受寺院的处罚，同时可能面临入地狱之报，这对无神论者当然不算什么，但对一个深信因果及鬼神的出家人而言，是有绝对的约束力的。
　　e、关于僧人的日常生活，附辽宁大悲寺的作息时间表：
　　凌晨2：00 起床
　　2：15 起香 坐禅
　　3：15 开静 （击鼓鸣钟）
　　4：00 早殿
　　5：00 第二支香
　　5：30 止静
　　6：30 开静
　　6：40 第三支香 止静
　　7：30 开静 诵楞严咒十遍
　　9：30 过斋(吃饭)
　　10：30结斋休息至11：55，自由活动，洗嗽缝补
　　12：00第四支香
　　12：30止静
　　13：30 开静
　　14：00 学习戒律
　　16：30 晚课
　　17：30 第五支香，行香。
　　18：20 止静
　　19：20 开静 听法至20：30（击鼓鸣钟）
　　21：00 自习
　　22：00 止大静(休息)。
　　上述作息表天天如此，没有节假日。关于起床时间一项，一般是凌晨二点到四点之间，几乎没有超过五点的。上表中的过斋指吃饭，一般寺院早课后吃早饭，中午十二点前吃一顿午饭。过午不再进食。一些比较精进的寺院或僧人奉持日中一食，即每天只在中午前吃一顿，过后不能吃任何食品。
　　出家是追求精神的宁静与圆满,是修心的，不是世俗认为的逃避现实，出家人并没有一些人猜测的物质享受。

二.关于寺院与经济利益
　　a.按道理说，寺院是不能收门票的，这是违背佛教本意的。现在收门票的寺院多是名寺古寺，这里面涉及到一个国家旅游资源及文物资源问题，一些寺院收不收门票不是寺院单方面能说了算的，而且许多寺院本身一直在呼吁取消门票。
　　还有部分寺院是某些团体新建的，其建成的目的就是挣钱，这些寺院由相应的利益团体管理，他们出钱请出家人装点门脸，出家人是不能参与管理的，挣多少钱与出家人无关。
　　由佛门弟子捐建的寺院基本上都不收门票，但由于经济原因，一般比较偏；佛门外的人对这种寺院了解很少。有心礼佛也可以去这种寺院。
　　总而言之，不收门票的寺院占绝大多数。比如昆明市的圆通山，一般人只知道有一个收四元钱门票的圆通寺，旁边方圆二百米以内有三个不收门票的佛教道场却很少有人知道。圆通寺右侧的巷子里面有一个莲花精舍，是密宗道场，经常在大殿举行佛学讲座与法会，不收任何费用的；路对面是千佛堂，也是个佛教道场，长期免费赠送许多佛教书籍，楼上经常讲法，任何人都可以去听；对面山上有一家居士林，是在家居士学佛的场所，二楼经常讲佛法、播放佛教光盘。这些都是不收门票及任何费用的，佛门弟子日常在里面讲法、听法、修行，接受佛陀的教化，任何人都可来去自由。昆明市内我这几年见过十多家寺院，除了最有名的圆通寺外，没有一家收门票的。有人对寺院收门票之事不理解，那是因为与佛教接触太少，只看到少量浮在表层的现象，一些实际情况却不太了解。
　　c.寺院是不能占卦、算命、相面、看风水的，这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为，也是正规寺院所不允许的；抽签虽非佛教之正行，但部分寺院为了顺应众生，还是采取一种宽容的态度，但借解签来索人钱财就不是佛教所允许的了。

　　d.如果碰到数十、几百、上千元诱导你上香、捐功德、开光、祈福等等，我可以明确地告诉你那是骗局。这个时代，清净佛门竟也被某些人当成了骗钱的工具。在骗子手上，没有不能用的工具。如果碰到借佛的名义威胁利诱你出钱，你完全可以不用理他，你心中有佛就行；如果放不下心中的包袱的话，下次找个正规的寺院烧烧香，心诚即可，佛菩萨不会计较你出不出钱，计较你的是借佛名义发不义之财的人，你不欠他们的钱。
　　e.当然对正规佛门的布施，还是必须的。虽然寺院的生活简单清静，但毕竟僧人也要吃饭，寺院也要必要的经费维持。根据因果律，对佛门的布施能让人得无量福报。你的善心布施让佛教能存于世间，让佛法导人向善，也使很多人有机会修证佛法，走向解脱，实在是功德无量的善举。
　　f.在外看相、算命、算卦、卖护身符、写功德簿的“和尚”与“尼姑”基本都是假的，甚至有的所谓“尼姑”假到头发都不理，拿个帽子把头发遮住就冒充尼姑；不要上他们的当，不要理他们就行了。考察真假有一个屡试不爽的方法,就是让来者背大悲咒,背大悲咒并不难，是佛门的最基本功夫，那是天天要做的功课，没有哪个真正的出家人不会背的；也可以询问他们一些基本的佛教常识以验证真伪。
　　如果乞食的出家人倒基本上没有假的，因为这是佛陀提倡的行为，东南亚国家的南传佛教至今托钵为生；毫无牵挂方能了生脱死。由于历史及现实原因，在汉地，这种托钵的出家人极少。
　　为什么会有上述这么多不好的现象，即使佛门也不得清净？因为按佛教经典而言，现在是个末法时代。末法时代中，道德日渐败坏，争斗日渐激烈，众生沉沦而不自知，累及佛门。君不见现在道德底线日渐后退，以一种不可逆转的态势加速度沉沦。过去认为不可接受的现象与观念，现在都成了家常便饭甚至引以为荣。传统美德风雨飘摇、土崩瓦解。佛法在世间，不可能不受世间的影响。

  

导读： 

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·心灵和谐拯救社会危机（视频）	·哲思：道可道，非常道
·《六祖坛经》浅释	·金刚经释义
·来自佛家的智慧	·佛观生命的感悟   （精）
· 沉重的思想	· 佛教中的无诤与圆融
· 我心目中的佛是假象	· 花落菩提(flash欣赏）
· 改善命运的唯一方法	· 贫穷就是罪恶（星云大师 讲述）
· 顿悟见性	· 静心语100则
· 禅的感知与逻辑的感知	· 禅与佛学
· 生命深处见智慧	· 人生三界：忍、持、悟
· 佛语禅悟人生	· 现代版之佛语人生
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