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哲学探索——深入马克思
作者:转载 发布时间:2007-12-11 00:55:51 浏览次数:2712
第一篇 什么是哲学
1.什么是哲学?哲学是共性认识和主要认识,哲学包括认识论、世界观和实践论(方**)三个部分(哲学三部),哲学的核心是认识论。
2.哲学是共性认识和主要认识。
把共性认识和主要认识相联结,把主要认识和次要认识相联结,这是把全部认识组织起来的基本框架。
哲学是共性认识。可以把人的全部认识区分为共性认识和特性认识两个方面。主要的共性认识与主要的特性认识,构成全部认识的主要部分。哲学的基本特性是共性认识,因此习惯上把哲学称为共性认识。
哲 学是主要认识,指哲学是上层认识。可以把人的全部认识区分为基层认识和上层认识两个方面。主要的上层认识与主要的基层认识构成了全部认识的主要部分。基层 认识正决定上层认识,上层认识反决定基层认识,归根结底基层认识是主要的。基层认识与上层认识的区分是有条件的、相对的和错综复杂的。上层认识包括共性认 识和关于主要矛盾的共性认识。也可以把共性认识和关于主要矛盾的共性认识统称为共性认识。关于主要矛盾的共性认识包括关于基层矛盾的共性认识和关于上层矛 盾的共性认识。习惯上把哲学称为“基层认识”,但这个所谓“基层认识”,在实质上是“上层认识”。习惯上上层认识与基础认识的概念常常混用,但必须明白, 这二者具有本质上的区别。哲学包括关于基础矛盾的共性认识,关于基础矛盾的共性认识是上层认识,而关于基础矛盾的认识是基础认识,所以也可以把关于基础矛 盾的共性认识称为基础认识。总之,上层认识与基础认识相区分。
共性认识与特性认识是一种特性的上层认识与基础认识,而且是最基本的上层认识与基础认识。特性认识正决定共性认识,共性认识反决定特性认识。由于共性认识是最基本的上层认识,所以最共性认识就是最上层认识。
是 不是最共性认识就一定是哲学的最主要认识呢?是不是最上层认识就一定是哲学的最主要认识呢?不一定!哲学的核心是认识论,而不是世界观。而世界观是共性认 识和上层认识,认识论是特性认识和基础认识。马克思主义哲学的最共性认识和最上层认识是马克思主义的斗争论(矛盾论),马克思主义的认识论是马克思主义哲 学的最基础认识和最主要部分。
3.哲学包括认识论、世界观和实践论(方**)三个部分(哲学三部)。哲学的核心是认识论。
马 克思主义哲学基本原理的主要部分是不可变的,马克思主义哲学基本原理的次要部分是可变的,其不可变性只能存在于其可变性之中。马克思主义哲学基本原理是永 远需要向前发展的。这是一个重大的原则问题。历来马克思主义经典作家对于这个问题的阐述都是模糊的和不明确的。这在事实上阻碍了马克思主义哲学基本原理的 向前发展。比如哲学基本问题是思维和存在的关系问题,这个论断的主要部分是正确的,但其次要部分仍是需要向前发展的。我以为哲学的基本问题是思想问题。
关 于思想的问题,是哲学的最基本问题。而人对于思想的认识主要是从思想与物质的关系上来认识的,所以关于思想与物质的关系问题是关于思想的最基础问题。因此 也可以讲,关于思想与物质的关系问题是哲学的基本问题。这两个论断在本质上是一致的,但二者仍然具有不同:以思想问题为哲学的基本问题,更能抓住问题的本 质。所以**说:什么叫哲学?哲学就是认识论。
为 什么关于思想的问题是哲学的最基本问题?关于任何事物的思想,首先它是一种思想,它都与关于思想的思想密切相关。关于思想的思想,是全部思想的关键。人的 认识实践正决定着人的认识论,而人的认识论反决定着人的认识实践。人的认识实践从最根本上决定着人的认识结果,而人的认识论通过人的认识实践决定着人的认 识结果。人关于怎样来认识某物的认识(认识论),反决定着(指导着)人对于某物的认识实践(认识活动、认识过程),而人对于某物的认识实践(认识活动、认 识过程)从最根本上决定着人对于某物的认识结果。人关于怎样来认识某物的思想(认识论),通过人对于某物的认识实践而反决定着人对于某物的认识结果。总 之,人的全部思想(思想过程和思想结果)正决定着人关于思想的思想(认识论),而人关于思想的思想(认识论)反决定着人的全部思想(思想过程和思想结 果)。
一 方面,世界观反决定着人的全部认识结果,另一方面,认识论反决定着人的全部认识结果。但是,人的认识论对于人的全部认识结果有着最大的反决定作用。因为对 于人的认识结果具有最大决定作用的是人的认识实践。而对于人的认识实践起最大反决定作用的是人的认识论,而不是人的世界观。哲学的核心是认识论,而不是世 界观。认识论决定世界观。
从 广义上来(是广义,不是狭义)讲,认识论即实践论,实践论即认识论。从狭义上来讲,认识论属于实践论,认识论是实践论的最基础部分,认识论决定实践论。认 识论和世界观是哲学的主要部分,认识论和世界观决定实践论。可以把哲学统称为认识论,也可以把哲学统称为世界观。总之,哲学就是认识论,哲学就是世界观, 哲学就是共性认识,哲学就是上层认识(主要认识)。
最后再重复一遍:马克思主义哲学的最上层认识和最共性认识是马克思主义的斗争论,马克思主义哲学的是基础认识和最主要认识是马克思主义的认识论。
什么是认识论
1. 什么是认识论?认识论是关于认识(思想)的学说,关于认识的内在关系和与外关系的学说,关于认识本身和与认识相关事物的学说。
认识论有广义和狭义之分。广义认识论就是一切关于认识的学说。这里讲的是狭义认识论,即哲学认识论。哲学认识论是关于认识的共性认识和主要认识(上层认识)。
2.马克思主义认识论研究的核心关系是:物质与思想。马克思主义认识论的核心思想是:思想联实际。
3.什么是唯物论?唯物论有广义和狭义之分。最狭义唯物论是指关于物质与思想之间异同关系的学说。广义唯物论是指马克思主义的全部哲学认识论,是关于物质与思 想之间的全部哲学认识。最广义唯物论是指马克思主义的全部哲学乃至于马克思主义的全部学说。这里所讲的唯物论是形式上的概括,而非内容上的概括。
从 根本上来讲,世界上只有两种认识论,一种是唯物论,一种是唯心论,二者是从根本上对立的两种哲学。唯物论必有正确地区分物质与思想的特性,唯心论必有错误 地区分物质与思想的特性。唯物论在实质上的核心思想是:思想联实际。而唯心论在实质上的核心思想是:思想脱离实际。区分不同哲学的根本标志是不同哲学的各 自认识论。从根本上来讲,世界上只有两种哲学,一种是唯物论,一种是唯心论,二者是从根本上对立的两种哲学。马克思主义哲学是唯物论,一切反马克思主义哲 学都是唯心论。唯物论是真理,唯心论是假理。无神论属于唯物论,有神论属于唯心论。
什么是世界观
1. 什么是世界观?世界观是关于整个世界的学说,是关于整个世界的最共性学说。
唯物论属于认识论,而不属于世界观。
2. 什么是辩证法?辩证法是关于斗争和运动的学说。辩证法的核心是斗争论(矛盾论)。或者说,辩证法就是矛盾论。世界上只有两种世界观,一种是辩证法,一种是 形而上学,辩证法和形而上学是从根本上对立的两种世界观。马克思主义世界观是辩证法,一切反马克思主义世界观都是形而上学。辩证法是真理,形而上学是假 理。这里所讲的“辩证法”和“形而上学”都是形式上的概括,而非内容上的概括。
辩证法在实质上的核心思想是:斗争与联合相联结。形而上学在实质上的核心思想是:斗争与联合相脱离。它或者只见斗争,不见联合,或者只见联合,不见斗争。
3. 斗联是整个世界最共性的本质,动静是整个世界最共性的现象。动静之间的斗联是一种特性的斗联。异同是一种特性的斗联,也是最基本的斗联。全部的异同决定全 部的斗联。主次之分,是一种特性的重要的相异,内外之分,也是一种特性的重要的相异。不能区分事物的主次和内外,也就不能区分事物。相异论,主要论,内因 论,在实践论上占据着举足轻重的地位。物思之间的斗联是一种特性的斗联。
相 异论是基础认识和特性认识,斗争论是上层认识和共性认识。相异论正决定斗争论,斗争论反决定相异论。归根结底,是相异论决定斗争论,而非斗争论决定相异 论。相异论是主要的。相异论属于斗争论(广义),相异论是斗争论(广义)的最基础部分和最主要部分。广义相异论就是斗争论。马克思主义世界观的核心是是斗 争论,也可以说,马克思主义世界观的核心是相异论(广义)。
斗争论是马克思主义哲学的最上层认识和最共性认识。
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