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浅析科学与宗教
作者:云海之上整理 发布时间:2008-03-06 15:07:03 浏览次数:943马克思说:“宗教是精神的鸦片。”马克思主义者宣扬历史的唯物论,可谓是彻底的反宗教的。在马克思主者眼中,宗教与科学是彻底对立的。
然而,现实却是,西方发达国家信教者超过90%。如果说,宗教与科学是对立的,那么又何以解释这一现象?
为了解决这个难题,我们首先需要对人们为什么会信教进行探讨。我个人的观点是,人类历史发展是一个从未知到有知的过程,这是一个认知的过程。人类认知的过程是基于已有知识---当然也包括错误的见解,对未知的不断探索,这是一个提出理论和修正理论的不断循环。在这个过程中,那些无法用科学(已有知识)进行阐释的神秘的未知的东西,必然地使人类感到敬畏,或许更多的是恐惧。人类内心的恐惧是如此的可怖。它可以摧毁人们的精神,吞噬人们的灵魂;或许只有痴傻的人才感受不到这种魔力---佛家所谓之“心魔”。
宗教可谓是顺势而生,它的出现改变了世界。它成为了人们的精神依托,给予恐惧者面对生活的勇气。如此而言,宗教天生便有一种麻痹性,使它的信徒满足于神明庇佑的世界而远离科学的追求。这也是批评者所猛烈抨击的---“宗教是精神的鸦片”。
西方人信教,他们频繁进出于教堂,他们时常祈祷“上帝保佑”。。。。。。但他们并没有因此而懈怠于科学,他们的科学技术领先于世界。西方人似乎令人难以琢磨,他们左手拿着圣经,右手握着科学---这似乎是一个矛盾体。与西方人恰恰相反的是中国人,我们中国人---作为一个整体来说---是不信教的。然而,我们经历的却多是辛酸,多是落后挨打。今天的中国亦不过靠廉价劳动力来拉动经济发展,科学技术远落后于西方。
到底是宗教忽悠了人类,还是人类把宗教忽悠?
中西方在科学技术上的差异,根源在于中西方的文化差异。西方哲学源于古希腊,继承了古希腊哲学的精髓:1.一元主义的世界观,2.可知主义的认知观,3.理性主义的思维模式。一元主义深刻的影响了西方人对世界的思考,可知主义激励着西方人不懈地探索未知,理性主义使西方人重视演绎、推理。与此同时,宗教在西方人那里成为了心灵的守护神,使人们免于内心的恐惧,又给予人们探索未知的勇气。所以,他们的科学技术得到了高速不断的发展。
西方人做到了“让恺撒的归恺撒”,他们实则把宗教忽悠了。中国人也忽悠宗教---“临时抱佛脚”。
中国哲学乃“形而上之思索,形而下之阐释”。这样的哲学本来就没有多少科学精神。但是,“形而下的阐释”往往使“形而上之思索”变得似是而非。这样的哲学是麻痹人的哲学,是使人丧失科学精神的哲学。所以,中国人擅长于忽悠宗教,更长于忽悠自己。自然而然,科学技术便渐渐的落后。
综上所述,宗教并不是什么可怖的东西。或许,一个完整的人必是经历过宗教对心灵洗礼的人。只要能够做到“让恺撒的归恺撒”,科学与宗教是并行不悖的。试想,谁又会在意站在科学巅峰的人手里拿着的是圣经,佛经,抑或其他?
宗教拯救个人(心灵),科学拯救人类。

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